La capilla de los negros recibió al abuelo de la patria
Por Lucas Schaerer11-07-2022 | 21:54
Foto: Lucas Schaerer
Se funden en un abrazo. Entre lágrimas se despiden. Se conocieron hace tan sólo una hora. Pero las raÃces familiares y la lucha cotidiana por la historia de los africanos en Argentina las emociona sin aviso.
Una es Soledad Luis, afrodescendiente y nieta de EloÃsa González Soler, la primera que abrió al pueblo la casa hoy llamada capilla de los negros de Chascomús, provincia de Buenos Aires. La otra emocionada es la porteña Tamara Barbará, coordinadora de la primera comisión afro en un sindicato, la Asociación del Personal Legislativo (APL) y cabeza de la nueva Pastoral Afro de la iglesia católica argentina.
“Es muy emocionante recibirlo al negro Manuel. Mucha gente trae imágenes religiosas hace años, pero nunca tuvimos una de ellas. Que tanto tiene que ver con nuestra historiaâ€, reconoció la responsable de la capilla de los negros y guÃa turÃstica municipal. Soledad deja la imagen del testigo del milagro de la Virgen de Luján, su primer devoto y el primer esclavo liberado en Argentina, en el altar que su abuela, EloÃsa, construyó en 1945 cuando dispuso abrir la casa de los negros a todo el pueblo.
El negrito Manuel quedó a los pies de una imagen de la Virgen gaucha, la patrona de la Argentina, en una mesa con mantel blanco, entre varias imágenes de vÃrgenes y santos rodeados de velas y rosarios. Por encima cuelga una gran cruz como si fuera una iglesia. Aunque no lo es. De hecho, sólo se celebró una misa a los 90 años de EloÃsa, que vivió hasta los 104.
La capilla de los negros es un espacio interreligioso y espiritual centrado en la cultura afro donde conviven las imágenes umbandas, otros ritos africanos, con fotos familiares, poemas y canciones colgadas en las paredes de origen rioplatenses.
Foto: Lucas Schaerer
De una bolsita de papel marrón Gabriel “Pato†Duna, peregrino e integrante de Misioneros de Francisco de Luján, extrae la imagen del africano que fue traficado en 1630 primero a Pernambuco, Brasil, y luego a los campos de Rosendo, hoy localidad de Zelaya, en la provincia de Buenos Aires, donde cuenta el milagro que las carretas con las imágenes de la Virgen no se querÃa mover por lo que dejaron una de ellas y al cuidado de este esclavo, quien con el paso del tiempo inició su devoción y por intermedio de ella las curaciones a todo peregrino que se acercaban con una enfermedad, como le ocurrió al sacerdote Montalvo, el primer capellán oficial de la Virgen de Luján.
En el altar que EloÃsa montó una de sus imágenes más querida, que heredó de sus abuelos, es la Virgen negra de madera. Lo contó Soledad, su nieta, quien nos explicó la variedad de imágenes de origen afro: San MartÃn de Porres, Santa Josefina Bakhita, San Benito, la Virgen Morena de los Milagros.
No hace dos dÃas se montó la capilla. Los afros se hicieron su lugar en Chascomús en 1862.
Antonio, el hijo menor de EloÃsa, hizo la transición de la capilla a Soledad, quien cuenta que su abuela nunca le explicó el mandato, sólo le pedÃa pasar la escoba. “Desde chiquita iba los domingos a pasar el dÃa con la abuela, los tÃos y primos. Nunca me dijo que debÃa hacer. Si me ponÃa a barrer. TenÃa un imán con la gente del pueblo. Iban a hablar con ella. Entonces algunos traÃan sus imágenes", explicó la actual responsable de la capilla de los negros a la comitiva llegada desde Buenos Aires.
En la capilla de los negros no se hacen misas. La única a los 90 años de EloÃsa por el obispo local amigo de ella. Es turÃstico, cultural e histórico vinculado a la libertad y la verdadera y nunca bien ponderada historia de los africanos al fin del mundo.
La comitiva que entregó la imagen de Manuel de Luján a la capilla de los Negros contó con la presencia del legislador de San Pablo, y actual tercer candidato a diputado federal del PT, Emerson Osasco, de raÃces afro y nacido en una comunidad, ex favela, y por los locales de la Pastoral Afro de origen sindical en APL Lucas Stracan y Flexa Correa Lopes, más los miembros del Observatorio de Derechos Humanos de la CGT, MartÃn Giambroni y Ezequiel Conde.
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